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Esta es la contextopedia de la comunidad indiana. Sus 396 entradas forman parte de nuestro esfuerzo por hacer público y transparente lo que vamos aprendiendo y configura nuestra forma de organización y trabajo.

Como toda filé, la filé indiana es una comunidad con empresas, no una comunidad de empresas o de gente que trabaja en unas empresas determinadas. Nuestra estructura económica está basada en el principio de democracia económica. El aprendizaje continuo y la pluriespecialización son junto con la deliberación permanente, las bases de nuestro modo de vivir.

La lógica que anima la deliberación de cualquier comunidad es la plurarquía, esto es, la no imposición, ni siquiera de las mayorías a las minorías. La lógica de la democracia económica, sin embargo es la imposición de la voluntad de la mayoría a la minoría. Dicho de otro modo, la conversación se rige por la lógica de la abundancia mientras que la producción siempre tiene que lidiar con la escasez. Si quieres saber cómo se conjugan una cosa y otra, te interesará conocer nuestra estructura de decisión y deliberación y las instituciones que rigen nuestras relaciones económicas internas

¿Qué más puedes descubrir en esta contextopedia?

Las tres topologías de red según los famosos grafos en los que Paul Baran discutía la estructura que habría de tener ArpaNet, hoy Internet. Para nosotros representan también la evolución del sistema de comunicación social de las postas al telégrafo y de este a Internet, que abrió la posibilidad de un mundo comunicado y organizado en redes sociales distribuidas.
La filé indiana no surgió de la idea genial de nadie, es el producto de casi veinte años de debates, discusiones, conversación y experimentación en Internet. Conocer nuestro universo conceptual y nuestra historia seguramente sea la forma más interesante de entender como se desarrollaron las categorías que nos sirven hoy para organizarnos.

A través de ella descubrirás por un lado una tradición de análisis y ciberactivismo muy rica: el ciberpunk, con aportes importantes para entender la red desde su topología y críticas que todavía hoy resultan frescas y necesarias frente al dospuntocerismo o el rankismo, ideologías de consumo mediático basadas en la generación artificial de escasez. Fuimos los primeros impulsores del devolucionismo como alternativa a la evolución cada vez más restrictiva y socialmente contraproducente de la propiedad intelectual.

Frente a la generación artificial de escasez sacamos todas las consecuencias de la lógica de la abundancia propia de las redes distribuidas. En especial la defensa de la plurarquía y la diversidad que impregna todo nuestro modo de vida.

Si bucear por ese mundo te interesa date un paseo por las definiciones conceptuales o descarga nuestra ensayística.

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